Đảo Lư Sơn - Quảng Ngăi

 Truyền thuyết dân tộc Kor kể rằng, đảo Lư Sơn là một phần của vùng núi Trà Bồng trôi dạt về phía Biển Đông sau trận giao tranh dữ dội của Thần Nước và người anh hùng Doang Đác Tố, chủ làng Tali Talok.

Thật ra, theo các nhà địa chất, ḥn đảo xinh đẹp này được h́nh thành cách đây vài triệu năm do vận động phun trào nham thạch của các núi lửa phủ lên nền những nếp gấp tạo sơn đă bắt đầu nâng những lớp đá trầm tính nhô khỏi mặt nước biển. Chính các lớp trầm tính nền đảo và san hô phát triển trên bề mặt là cơ sở cho việc h́nh thành nhiều hang động cổng đá do tác động xâm thực của nước biển trong thời kỳ biển tiến, mà ngày nay chúng ta nh́n thấy được ở khu vực ḥn Thới Lới, nơi vận động tạo sơn theo kiểu xếp nếp đă đẩy các lớp trầm tính đáy biển nhô cao hơn cả trong hệ thống đảo Lư Sơn. C̣n vết tích núi lửa là những khối nham thạch nhiều h́nh dạng chưa kịp phân hủy, cũng như lớp đất đỏ bazan màu mỡ phủ hầu hết khắp đảo, tạo điều kiện cho sự đa dạng và tươi tốt của hệ thực vật che phủ.
Có thể nói rằng, toàn cảnh đảo Lư Sơn là một thắng cảnh thiên nhiên độc đáo với năm ngọn núi nhô cao giữa một vùng trời biển bao la mà những ngày đẹp trời từ ngọn núi Nam Châm (Nam Trân - ngọn núi cao nhất nằm ở ven biển, thuộc khu vực Dung Quất) ta có thể nh́n thấy khá rơ. Trên đỉnh ngọn núi làm những thảm rừng, gần dưới chân là nhà cửa, đường sá và những cánh đồng hành tỏi xanh tươi bốn mùa.

Chùa Hang, hang Câu, cổng ṭ ṿ đá, những băi đá sót, hợp cùng những đền chùa, miếu mạo thành một hệ thống các di tích có giá trị. Hai trong số đó là chùa Hang và đ́nh làng Lư Hải đă được Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận di tích Lịch sử văn hóa quốc gia.

Quảng Ngăi tỉnh chí (Nguyễn Bá Trác - Nguyễn Đ́nh Chi) ghi chép về Lư Sơn như sau:

"Ở NGOÀI BỂ TỈNH Quảng Ngăi lại có một ḥn cù lao gọi là Lư Sơn (Poulo Canton).

Cù lao Lư Sơn th́ gồm có hai làng: An Hải phường và An Vĩnh phường.

Hai làng ấy cũng có dân ở đông đúc, cù lao ấy cách đất liền chừng nửa ngày thuvền trong lúc thuận buồm xuôi gió.

Trên cù lao ấy nhà nước có lập một cây đèn chiếu "phare " để dẫn đường cho tàu thủy qua lại". (1)

Chùa Hang là hang động lớn nhất trong hệ thống hang động ở đảo Lư Sơn. Hang đá này được tạo thành từ một vách đá dựng đứng, cao gần 20 m ở ngọn núi Thới Lới, do bị nước biển xâm thực trong thời kỳ biển tiến. Hang có bề ngang 30 m ăn sâu trên 25 m vào núi theo kiểu hàm ếch ngoài cửa cao 15 m, thấp dần vào phía TRONG. Ở ĐÓ có những kỷ đá, giường đá rất đẹp. Trước cửa hang là những cây bàng phễu cổ thụ, cành lá xum xuê. Chùa Hang là nơi thờ Phật (nên c̣n có tên chữ là Thiên Khổng Thạch Tự) kết hợp thờ 7 vị tiền hiền làng Lư Hải (An Hải phường)... Chùa Hang được mô tả trong Đại Nam nhất thống chí như sau:

"Cù lao Ré (LƯ): Ở GIỮA biển, cách huyện B́nh Sơn 65 dặm về phía đông; xung quanh nổi cao, ở giữa trũng xuống ước mấy chục mẫu, nhân dân 2 phường An Hải và An Vĩnh ở tại đấy. Phía đông đảo có động, trên có chùa mấy gian, có giường đá, kỷ đá, hai bên hữu động có giếng, nước trong ngọt, xung quanh cây cối tốt tươi khi có giặc biển th́ dân phường ẩn núp ở đấy... "(2).

Một di tích khác ở Lư Sơn được công nhận di tích Lịch sử văn hóa quốc gia là đ́nh làng và nhà thờ tiền hiền Lư Hải, tọa lạc tại thôn Đông - xă Lư Hải (An Hải phường), được xây dựng vào năm 1820 và trùng tu 4 lần vào các năm 1926, 1938, 1943, 1974, nhưng vẫn c̣n giữ nguyên được những nét chính của kiến trúc ban đầu. Đây là ngôi đ́nh làng cổ nhất và cũng là nơi duy nhất các lễ hội, sinh hoạt văn hóa (tế xuân thu nhị kỳ, tế tiền hiền, đua thuyền, vật, ném cồn,...) được duy tŕ liên tục cho đến nay ở Quảng Ngăi.

Ngoài chùa Hang, đ́nh làng Lư Hải, Lư Sơn c̣n có hang Câu, miếu bà Chúa Ngọc, Âm linh tự, dinh bà Roi, giếng vua; những hiện vật bằng đá, gốm sứ Trung Hoa, Chăm, Sa Huỳnh Đại Việt. Đặc biệt, trong ḷng đất Lư Sơn c̣n ẩn chứa nhiều di chỉ văn hóa Sa Huỳnh và văn hóa Chăm mà các hiện vật gồm xương động vật, đồ gốm, hài cốt người cổ có niên đại cách chúng ta khoảng 2 - 3 ngh́n năm, được t́m thấy ở cuộc khai quật khảo cổ học do Viện khảo cổ và Sở Văn hóa - THÔNG TIN QUẢNG NGĂI TIẾN HÀNH TRONG THÁNG 5 - 6-1997 VỪA QUA, XÓM ỐC (XĂ LƯ VĨNH), LÀ một bằng chứng sinh động.

Về mặt văn hóa tinh thần, có thể nói rằng Lư Sơn là một bảo tàng sống động với sự phong phú rất đáng ngạc nhiên của kho tàng truyền thuyết, chuyện kể, dân ca, lễ hội đua thuyền tứ linh, lễ tế lính Trường Sa, các lễ tín ngưỡng dân gian theo mùa, tục thờ cá ông,...

Lư Sơn nằm trong hệ thống các đảo tiền tiêu về phía biển, có vị trí quan trọng trong việc bảo đảm an ninh quốc pḥng, xây dựng kinh tế, bảo vệ chủ quyền và toàn vẹn lănh thổ của đất nước. Do đó, nhiệm vụ bảo vệ các di tích Lịch sử văn hóa phải gắn với các yêu cầu về quốc pḥng, trong đó đặc biệt lưu ư các tư liệu gắn với các di tích, có những mối liên quan đến việc nghiên cứu chủ quyền của Tổ quốc đối với không chỉ đảo Lư Sơn mà cả các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.

Lư Sơn là một ḥn đảo có tiềm năng văn hóa vô cùng phong phú, trong đó các di tích Lịch sử văn hóa chiếm một vai tṛ quan trọng. Công tác bảo vệ và phát huy giá trị của các di tích này đ̣i hỏi nỗ lực và nhiệt t́nh rất lớn của chính quyền sở tại, ngành VHTT cũng như các tầng lớp nhân dân Lư Sơn. "Ḥn đảo văn hóa" Lư Sơn, chắc chắn sẽ là một nơi thu hút sự quan tâm t́m hiểu không chỉ đối với các nhà nghiên cứu mà c̣n là một điểm thu hút đáng kể khách du lịch trong một tương lai không xa.